Rosa Martha Guill\u00e9n Apreza \/ Mtra. En Gerontolog\u00eda Social y Estrategias de atenci\u00f3n para la Persona Mayor<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo solo las personas envejecemos, sino que el mundo est\u00e1 envejeciendo tambi\u00e9n. Por eso la nueva longevidad, trata acerca de vernos saludables e independientes a lo largo del tiempo. Un cambio de mirada\u201d. Diego Bernardini<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Las etapas del Ciclo de Vida nos ayudan a poder entender la conducta y funcionalidad del individuo, es m\u00e1s una construcci\u00f3n social que nos permite explorar y dar cierta homogeneidad a c\u00f3mo debe ser el desarrollo integral de la persona a trav\u00e9s de la l\u00ednea del tiempo, pero debemos hacer \u00e9nfasis que el proceso del envejecimiento es heterog\u00e9neo, es multicausal, ya que depende de los diferentes escenarios y determinantes sociales por donde transita el individuo. Hoy en d\u00eda las nuevas investigaciones en gerontolog\u00eda nos dicen que la edad no es un impedimento para sentirse realizado, la edad solo estigmatiza y excluye.<\/p>\n\n\n\n
Desde tiempos antiguos el hombre siempre ha tenido la necesidad de encontrar la fuente de la juventud, se ha vivido con la esperanza de vivir m\u00e1s a\u00f1os, pero encontramos una ambig\u00fcedad en esta visi\u00f3n, ya que el llegar a ser persona mayor tiene un doble pensamiento; que mejor representado por dos grandes fil\u00f3sofos: Plat\u00f3n en su obra la Rep\u00fablica, muestra una concepci\u00f3n positiva sobre las personas adultas mayores, pensaba que es la etapa en que el ser humano alcanza las m\u00e1s \u00f3ptimas virtudes morales: prudencia, sagacidad, discreci\u00f3n y buen juicio. La calidad de vida y virtudes logradas en la vejez de acuerdo a este fil\u00f3sofo est\u00e1n determinadas por la forma como se ha ido preparando durante la juventud y la adultez.<\/p>\n\n\n\n
El punto de vista opuesto, el negativo, lo presenta el te\u00f3rico de las virtudes, Arist\u00f3teles. Conceb\u00eda a la vejez como una etapa de debilidad, deslustre e inutilidad para la vida social y, por tanto, merecedora de compasi\u00f3n.1 EL ENVEJECIMIENTO Y LA MUERTE: UN ENFOQUE FILOS\u00d3FICO Marco Jim\u00e9nez Alfaro*
* Docente de la: 2015<\/p>\n\n\n\n
Esta \u00faltima propuesta, la de Arist\u00f3teles desgraciadamente sigue vigente, es por eso que nuestra labor como geront\u00f3logos es principalmente romper el pensamiento negativo de la vejez, dejar a un lado el \u201cviejismo\u201d, es decir romper con todo lo negativo. Como sociedad no debemos seguir pensando en la etapa de la vejez como sin\u00f3nimo de decrepitud, enfermedad, arrugas, sino en que llegar a ser una persona mayor debe ser sin\u00f3nimo de experiencia, amor, sentido de vida, resiliencia, sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n es cierto, que hay un gran n\u00famero de personas mayores con enfermedades, no son la mayor\u00eda, pero aun as\u00ed es importante que veamos el lado positivo de la vida, con las habilidades pocas o muchas que se tengan, debemos enfocarnos a darle un sentido a nuestra vida de una manera positiva.<\/p>\n\n\n\n
Hoy en d\u00eda un gran n\u00famero de personas adultas mayores son cient\u00edficos, escritores, bailarines, deportistas, pintores, etc. Es ah\u00ed donde debemos voltear nuestra mirada y hacer un cambio en lo que significa llegar a ser una persona mayor. En palabras del Dr. Marco Antonio Cubillo Le\u00f3n, debemos trabajar con los ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos en que llegar a vivir m\u00e1s a\u00f1os se convierte en una aspiraci\u00f3n y no en miedo de volvernos \u201cviejos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa nueva longevidad no es vivir m\u00e1s, sino vivir mejor, vivir diferente, vivir plenos, participes e integrados y mucho de ello depende de nuestro estilo de vida, nuestros proyectos y nuestra actitud. Bienvenidos a la Nueva Longevidad\u201d. <\/p>\n\n\n\n
En este nuevo concepto que plantea el Dr. Berdardini, habla de dos principios: El primero, se refiere a qu\u00e9 por primera vez en la historia de la humanidad, vivir mucho tiempo ya no es privilegio de unos pocos y empieza a ser una experiencia colectiva.<\/p>\n\n\n\n
El segundo principio es una mirada optimista porque ofrece oportunidades que deben ser consideradas con una mirada integral, que incluya al desarrollo social, los estudios econ\u00f3micos, la gobernabilidad, la salud y el bienestar.<\/p>\n\n\n\n
Para que esta \u201cNueva longevidad\u201d se convierta en un estilo de vida, es importante que como sociedad y gobierno, trabajemos juntos. Es cierto que con el aumento de la esperanza de vida, y con poblaciones envejecidas no todo pinta color de rosa, cu\u00e1nta pobreza vemos, cu\u00e1ntas personas mayores no tienen acceso a la seguridad social, las pol\u00edticas p\u00fablicas se ven rebasadas por la falta de preparaci\u00f3n e informaci\u00f3n hacia ese grupo de la sociedad, porque de nada sirve si seguimos pensando en lo negativo de la vejez.<\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed la importancia de trabajar con ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos para encontrar un sentido de vida y que el llegar ser persona mayor se convierta en aspiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Nuestra labor como geront\u00f3logos es ardua, pero tambi\u00e9n est\u00e1 llena de esperanza para construir un nuevo paradigma respecto a esa etapa de la vida, por lo que debemos enfocar nuestros esfuerzos en seguir trabajando e investigando para volver visible lo invisible. <\/p>\n\n\n\n
Por eso, a ti que me lees, te invito a reflexionar y ver que la vida es hermosa, aun con sus altas y bajas, conc\u00e9ntrate en pensar que estar\u00e1s haciendo en diez, veinte, treinta a\u00f1os y ponte a trabajar en construir tus sue\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
REFERENCIAS<\/p>\n\n\n\n
Rosa Martha Guill\u00e9n Apreza \/ Mtra. En Gerontolog\u00eda Social y Estrategias de atenci\u00f3n para la Persona Mayor \u201cNo solo las personas envejecemos, sino que el mundo est\u00e1 envejeciendo tambi\u00e9n. Por eso la nueva longevidad, trata acerca de vernos saludables e independientes a lo largo del tiempo. Un cambio de mirada\u201d. Diego Bernardini<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":296,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=295"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions\/298"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmuch.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}